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对酒当歌

酒肉穿肠过 佛祖心中留

 
 
 

日志

 
 

和解的可能  

2012-08-20 08:32:17|  分类: 读书 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 最近中日在钓鱼岛上的争端沸沸扬扬,听到一些言论,想到应以何种态度对待之,从书架上翻出《菊花与刀》重读,又获得一些新认识。

这是一本关于日本文化类型的书籍,作者是美国社会学家鲁思.本尼迪克特。在美国即将获得太平洋战争胜利的时候,开始制定战后对日本的政策,邀请鲁斯从人类学的角度研究日本这个在美国人看来陌生的民族,了解他们的文化行为模式。神奇的是鲁思在完成研究的时候没有去过一次日本,而她的研究成果却成为战后美国对日政策制定的重要参考。这是一种科学的态度,但是一个政府能采纳该是多么的理智和富有远见。之后在作者研究成果上整理出版了《菊花与刀》,就连日本人也说这是最能透析日本的一本书。

如何去了解异己文化,前人已经为我们指了个方向。如果不能了解日本为何发动战争以及战争中暴行的行为逻辑,只是狭隘地归结于日本人的残暴无人性,受害者只是无尽的声讨,最终只是需要以暴制暴,那么未来中日关系几乎没有和解的可能。

国土之争是大是大非的问题,其实没有什么值得商讨的。但是如何去解决原则性的问题却能考验双方的智慧,如果中日暂时不能解决这个问题,至少可以将争议留给后人,相信他们更有智慧。

中日在文化上有许多一脉相承的渊源,其实应该更容易理解对方更容易和平相处。但是70年过去了,战争后遗症依然在刺痛着双方的神经。作为战争的发起者,日本缺少对恶行地自省,他们采取一种回避地态度,尽管他们把不再发起战争写进了宪法。但是对于历史的暧昧态度,使得他们无法取得亚洲受害国的谅解。所以同为二战战败国的德国已经在国际事务举足轻重,而日本却无法在经济腾飞时获得更多的话语权。

日本人需要反省,国人也需要冷静的思考。回避只能增加隔阂,愤怒可以蒙蔽了理智的双眼。最终的和解应该从了解开始。

 

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